У меня есть вопрос к тем, кто ходит на обеденный перерыв всем отделом, по 8-10 человек одновременно, и превращает обед в совещание: вы вообще нормальные?
К тем, кто ходит обедать в одиночку и садится как можно дальше от коллег, у меня нет вопросов. |
Новые анекдоты от читателей | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
- вверх - | << | Д А Л Е Е! | >> | 15 сразу |
– Без пяти одиннадцать!
Каждый вечер Морская царевна пела сладким голосом:
— Милый, тебе не наскучило в моем хрустальном дворце?
— Наскучило, — отвечал Вася.
— А хочешь назад на Советскую землю?
— Хочу!
И однажды она ему предложила:
— Включить радио? Может, передумаешь...
Другие культуры следует уважать, но только до тех пор, пока гости не начнут требовать от хозяев соблюдения их правил. В этом случае у хозяина есть два варианта: либо вежливо попросить их отвалить, либо перестать быть хозяином и стать слугой.
Меня возмущает до глубины души
"традиция" выставлять Ваню и Васю как дураков и вообще посмешище, грубо говоря, говно. А имена Настя и Галя как символ "жлобства". Понимаю, обывателю можно так сказать, но для культурного образованного человека это просто моветон. Это пережиток "пролетарского интернационала" двадцатых-пятидесятых
(т. е. началось в двадцатые — кончилось в пятидесятые), когда было модно давать идеологически выдержанные революционные
(или иногда "европейские") имена, и стали считать имена Ваня-Вася (женский вариант — Настя-Галя) "дурацкими",
"жлобскими" и т. д. ; я ещё помню времена, когда из каждого утюга неслось Ваня-Вася
(Настя-Галя) в презрительном смысле. А назвать так ребенка — ваще загрызут родаки или соседи; я хлебнула, знаю, что говорю. ///помню про Ваню и Настю. Ещё презрение к девочкам (дура, девичья память и и. д.) также неслось из каждого утюга...