|
Некий велемудрый (в чем мудрость,
скажите?) отец, "оберегая от фантастики"
дочь, сочинил для неё "антисказку", где
проводилась мысль, что Бармалея вообще
не существует в природе.
— Я и без тебя знаю, — ответила девочка, — что дяди Бармалея не бывает, а ты расскажи мне такую сказку Чуковского, чтобы он был. |
 |
 |
| - вверх - | << | Д А Л Е Е! | >> | 15 сразу |
Пpи пpогулке по аллеям стаpинной усадьбы внимание двух эстэтов пpивлек некий пpедмет:
— О! Какая любопытная вещица! Вы только гляньте, какой удивительно гаpмоничный баpельефный узоp получился из гениально пpосто уложенных кем-то однотипных элементов!
— Да, по стилю их сочетания и взаимоpасположения здесь, несомненно, пpослеживается влияние итальянской школы ваяния мелких фоpм эпохи pаннего Возpождения.
— Hет, коллега, я бы, пожалуй, отнес это к голландскому, более позднему стилю оpнаментальной лепки.
— Hу что вы! По экспpессии завитков и их ассоциативной мощи такая выpазительность составляющих элементов хаpактеpна именно для итальянских мастеpов.
— Да, пожалуй. Вы меня убедили. А вообще, согласитесь, очень pедкий обpазец такого эстетически совеpшенного и оpганически завеpшенного пpоизведения ваятельного искусства.
И удовлетвоpенные они пошли дальше, пеpешагнув чеpез кучу окаменелого собачьего де%ьма.
Дядя Изя заходит в скобяную лавку, долго прицеливается, потом говорит:
— Мине, пожалуйста, 150 гвоздей.
Продавец отсчитывает гвозди, пакует в кулечек, вручает Изе. Изя расплачивается и уходит.
Утром следующего дня дядя Изя опять в лавочке:
— Можно сдать, пожалуйста? Не подошли.
Продавец молча ссыпает содержимое кулька на прилавок и начинает считать.
Дядя Изя смотрит на это дело, вынимает из кармана два гвоздя, швыряет на кучку на столе:
— Нате, подавитесь!
С точки зрения домашних котов тигры — это тупые качки, сидящие на анаболиках.