Спорят викинг с раввином:
— Бог - один, и это - не Один.
— Один — бог, и не он один.
В конце спора оба сошлись на том, что вся сила - в Торе.
Рабинович жалуется раввину:
- Моя Сара ложится не так, как я хочу.
Раввин приглашает к себе Сару и говорит:
- Яков жалуется, что ты ложишься не так, как он хочет. Почему?
- Нет, пусть не просит, я ни за что этого не сделаю!
- Еврейская женщина должна ложиться так, как хочет её муж.
- Но этого требовать он от меня не может.
- И чего же он требует? - Чтобы я лежала в двух метрах под землёй.
- Чтобы я лежала в двух метрах под землёй.
Приехал ревизор в синагогу - проверить, экономно ли расходуются средства.
Допрашивает с пристрастием раввина и служек:
- Вот вы мацу получили в больших пластинах, каждому отломили, крошки сыплются, потом их просто выметаете?
- Нет, тщательно собираем, очищаем, отсылаем и нам присылают взамен новую мацу.
- А вот свечи горят, воск капает...
- Всё потом тщательно соскребаем, очищаем, отсылаем и нам взамен присылают новые свечи.
- Хорошо, ну а вот обрезание - кожицы отрезаете и... ?
- Всё собираем, отмываем и отсылаем. - И что вам взамен присылают? - Ну вот сегодня вас прислали.
- И что вам взамен присылают?
- Ну вот сегодня вас прислали.
Снова собрались вместе поп, мулла и раввин, они отдыхают на безлюдном пляже около озера.
- А давайте искупаемся!
- Хорошо бы, да я плавки не захватил.
- И я забыл.
- У меня тоже нет с собой, но это ничего, голышом окунёмся - никого же кроме нас нет!
- А одежду куда?
- В кустах спрячем!
Так и сделали. Однако, пока купались, на пляже появились другие отдыхающие.
Голыми выходить из воды неловко, но деваться некуда - поп причинное место руками прикрыл и быстро нырнул в кусты, чтобы одеться. Мулла последовал его примеру. А раввин, выходя на берег, прикрыл не то самое место, а лицо!
- Ты что-то перепутал, - сказали ему мулла и поп. - все твой срам увидели!
Раввин: - Ну, я не знаю, как у вас, а меня мои прихожане по лицу узнают!
- Ну, я не знаю, как у вас, а меня мои прихожане по лицу узнают!
Приходит еврей к раввину и говорит:
- Ребе, у меня проблема. Мне надо зарезать гуся на праздник, а у меня их два - белый и черный. Какого зарезать?
- Зарежь белого.
- Ну тогда черный без него грустить будет!
- Ну, тогда зарежь черного.
- Тогда белый без него грустить будет!
- Знаешь что, через дорогу живет православный поп. Сходи к нему, пусть он тебе тогда советы дает!
Еврей так и сделал. Рассказал свою историю про гусей и опять:
- Какого гуся зарезать?
- Зарежь белого. - Ну тогда черный грустить будет! - Ну и хрен с ним!
- Ну тогда черный грустить будет!
- Ну и хрен с ним!
Три еврея гуляют по кладбищу:
Первый:
- Я хотел бы лечь в могилу рядом с Соломоном Коганом. Он был выдающийся дирижер!
Второй:
- А я хотел бы лечь в могилу рядом с ребе Зусманом. Он был таким великолепным раввином ...
Третий, скромно:
- А я хотел бы лечь рядом с мадам Кац. - Так она же, слава Богу, жива ... - Таки от тож!
- Так она же, слава Богу, жива ...
- Таки от тож!
Приезжает инспектор из Киева в Одесскую синагогу.
Приезжает инспектор
Походил, посмотрел. Не к чему придраться. А очень хочется.
Заметил недогоревшие свечи.
- А куда вы деваете огарки свечек?
Раввин:
- Отправляем в Киев, нам потом присылают новые свечи.
- А вот у вас крошки от мацы. Как они используются?
- Собираем, отсылаем в Киев. Потом получаем свежую мацу.
- А обрезание делаете?
- Делаем.
- А куда деваете то, что остается? - Отсылаем в Киев. Нам потом присылают таких вот как ты...
- Отсылаем в Киев. Нам потом присылают таких вот как ты...
Приходит как-то к раввину грустный еврей и говорит:
- Ребе! Я такой бедный, такой бедный! ! У меня даже молока нет...
- Все, сын мой, ничего больше не говори! Иди домой - все будет.
Через пару дней прибегает к раввину все тот же еврей и кричит:
- Ребе! У меня выросла женская грудь и в ней даже появилось молоко, но ведь я тебя не об этом просил!!! !!!
- Что поделашь, сын мой! Мы такой народ - нам проще сотворить чудо, чем дать денег!
Ксендз говорит раввину:
- Что у вас за похороны? Все плачут, кричат, посыпают голову пеплом. То ли дело у нас: все поют, выпивают. - Да, мне таки больше нравится, когда ваших хоронят.
- Да, мне таки больше нравится, когда ваших хоронят.
В инфекционном отделении умирает старый еврей. Просит позвать ему попа. Тот пришел и говорит: "Сын мой, я отпускаю твои грехи... и т. д... ".
Тогда этот еврей говорит попу: "Когда я умру, зайди ко мне домой, там справа, за занавеской, есть сейф. Вот тебе ключик от него, открой его и все деньги, что там есть, возьми и передай в синагогу".
— Так почему ты для этого не позвал раввина? — Куда?! В инфекционное отделение?! !
— Куда?! В инфекционное отделение?! !
В одном местечке умер раввин. Осталась вдова. Евреи посовещались и решили, что надо бы вдову замуж выдать, а то и до греха не далеко. Нашли подходящего жениха, тоже вдовца. Одна беда, мясник он, человек простой, необразованный.
Однако вдова решилась и вышла за него замуж. В первый же вечер муж говорит: "еще моя тетя говорила, что правоверный еврей ни за что не сядет за стол, не переспав с женой".
Переспали. После обеда опять: "А мой дедушка говорил, что правоверный еврей ни за что не ляжет спать, не переспав с женой". Утром: "А моя покойная бабушка... ", перед обедом: "А мой дядя. . " Короче говоря, через пару недель вдову спросили, как ей живется с новым мужем. Она ответила: "Конечно, мой новый муж не такой интеллигентный и образованный, как старый, но зато он из ТАКОЙ хорошей семьи! "
Идут 4 раввина по парку, и зашел у них религиозный спор. Трое отстаивают одну точку зрения, а четвертый соответственно другую. Спорит с ними, уже все слова кончились и он обращается к небу:
- Господи, подай знак, если я прав!
БАХ! ! ! - удар грома.
Ну и че? - говорят остальные - это случайность.
- Господи - просит четвертый - подай еще знак!
БА-БАХ! ! ! - удар молнии в дерево неподалеку.
- Ну и че? - не верят остальные - всегда молния в деревья бьет.
Четвертый на пределе: Господи, покажи кто прав! ! !
Ту облака расходятся, и голос с неба говорит, обращаясь к остальным трем: - ОН ПРАВ! ! ! - Ну и че? Все равно вас двое против троих.
- ОН ПРАВ! ! !
- Ну и че? Все равно вас двое против троих.
Римский папа, Далай–лама и главный раввин Израиля катаются на лодке по озеру. Вдруг видят — на берегу кафешка.
Раввин говорит:
— Хочу есть! - выпрыгнул из лодки и побежал пешком по воде к берегу.
Далай–лама, поразмыслив, тоже вышел из лодки и не спеша отправился по водной глади вслед за раввином.
Папа римский сидит и думает:
— Как же так? Эти два нехристя разгуливают по воде аки по суху, так неужели же я, будучи главой Римско–Католической Церкви, наместником святого апостола Петра, не смогу повторить тоже самое?
Сказано — сделано: ступил папа римский за борт лодки… ну, и начал тонуть.
Раввин смотрит с берега на бултыхания римского папы и говорит, обращаясь к Далай–ламе:
— Наверное–таки надо было ему сказать про деревянные столбики под водой? — Какие столбики? — удивился Далай–лама.
— Какие столбики? — удивился Далай–лама.
Разговаривают русский батюшка, арабский мулла и еврейский раввин о том, как они делят милостыню: что - себе, что - Богу.
Батюшка: я рисую вокруг себя круг и подбрасываю монеты вверх: что упало в круг – то богу, что вне круга – то мне.
Мулла: Я тоже рисую круг и тоже подбрасываю монеты: что в круг упало – то мне, что вне круга – то Богу.
Раввин: я просто подбрасываю монеты вверх – что Бог успел поймать – то ему, что не успел – то мне.
У Абрама был сын - хулиган несноснейший. Просто бандит малолетний.
Долго отец думал - что с ним сделать. И решил отдать в школу при синагоге.
Пришел к раввину. Говорит:
- Рабби, вы понимаете, у меня сын хулиган - никакого сладу. Уж что я с ним только не делал. Может, вы наставите его на путь истинный?
- Ну что ж, дорогой
Через две недели пришел.
- Вы знаете, дорогой Абрам, вы извините конечно, но вы заберите его.
Мало того, что он сам хулиганит, бездельничает, стекла бьет - он еще и других подстрекает.
Долго думал Абрам - наконец пошел в православную церковь.
- Отец Иван, вы понимаете, у меня сын хулиган - никакого сладу. Уж что я с ним только не делал - в синагогу отдавал - ничего не помогает.
Может, вы наставите его на путь истинный?
- Ну что ж, дорогой Абрам, приводите, посмотрим. Недели через две зайдете...
- А вы зря на своего сына наговаривали. Остальные хулиганят, бездельничают, а он такой послушный, трудится, все делает.
Абрам вызывает своего сына с занятий:
- Мойша, что с тобой случилось? Я с тобой столько мучился, и рабби, и мама... Объясни...
- Ты знаешь, папа, я к ним в церковь зашел - а там еврей на кресте распят. И я понял - здесь не шутят.